據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺數(shù)據(jù)，截至2月11日19時(shí)8分，電影《哪吒之魔童鬧?！菲狈?含預(yù)售)突破90億元，成為中國影史首部票房破90億元的電影，暫列全球電影票房榜第27名，全球動(dòng)畫電影票房榜第6位。

哪吒這個(gè)經(jīng)典IP再度爆紅，各地“搶吒兒”大戰(zhàn)也拉開序幕。天津、四川等地相繼發(fā)文，自稱哪吒故里。被譽(yù)為“中國哪吒文化之鄉(xiāng)”的四川宜賓，也攜哪吒行宮、龍?zhí)印昂」恰钡?0余處哪吒實(shí)景“參戰(zhàn)”……這股“哪吒旋風(fēng)”還刮進(jìn)了旅游領(lǐng)域。

全國多地爭奪哪吒IP

早在2019年《哪吒1》上映時(shí)，諸多城市就從“人文地理、民風(fēng)民俗、民間傳說”等維度，極力論證哪吒是自家人，或證明電影元素與自己相關(guān)?！赌倪?》上映后，“搶吒兒”大戰(zhàn)又開始了……

“瀘州發(fā)布”接連發(fā)文，強(qiáng)調(diào)“餃子”是瀘州導(dǎo)演。其中提到，餃子在采訪中說到過：“因?yàn)楦改傅墓ぷ髟颍?歲便離開了瀘州，但一直對瀘州念念不忘”。

天津陳塘莊的底氣則更足。因?yàn)樘旖蚩亢?，還有個(gè)莊子叫陳塘。2012年，“哪吒鬧海神話傳說”入選天津市河西區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。今年2月5日，天津文旅發(fā)布視頻：“別搶了!哪吒天津人!小孩哥姓名，哪吒，天津陳塘(今河西陳塘莊)人，小學(xué)在讀?！?/p>

安徽蚌埠市固鎮(zhèn)縣也有著豐富的哪吒鬧海神話故事，并于2022年列入縣級非遺。

四川江油官網(wǎng)則描述，“乾元山”“銀光洞和金光洞”等《封神演義》中的經(jīng)典地標(biāo)，一直留存在江油的山川間。

河南南陽官網(wǎng)介紹，“傳說中的陳塘關(guān)就在西峽縣丁河鎮(zhèn)奎文村附近”，當(dāng)?shù)剡€建造有哪吒廟，相傳是居民為了紀(jì)念哪吒打贏龍?zhí)佣ㄔ斓摹?/p>

還有報(bào)道稱哪吒的父親是陳塘關(guān)總兵李靖，這個(gè)角色原型就是唐朝時(shí)期一舉剿滅東突厥的大唐戰(zhàn)神李靖。李靖，571年生于雍州三原(今陜西咸陽三原縣)，一生征戰(zhàn)數(shù)十年，為唐王朝的建立及發(fā)展立下赫赫戰(zhàn)功，最終獲封“衛(wèi)國公”，列名“凌煙閣二十四功臣”，陪葬昭陵。由于他的功績顯著，民間逐漸將其“神化”，將他與佛家毗沙門天王結(jié)合，于是有了我們熟悉的“托塔天王”。李靖去世后，朝廷為他立碑，并永久享受祭祀。此碑至今保存在陜西禮泉縣昭陵博物館。

“都不要爭了!

哪吒就是我們宜賓的!”

2月6日，四川宜賓新聞網(wǎng)發(fā)布了《哪吒“老家”，就在宜賓!》推文，正式加入“哪吒故里爭奪戰(zhàn)”。

四川宜賓翠屏山上有個(gè)道觀叫“哪吒行宮”。1992年，四川人民出版社還專門出過一本名為《哪吒與宜賓》的書。書中提到，“哪吒鬧?！本桶l(fā)生在金沙江與岷江的匯合處——宜賓合江門。后來，宜賓翠屏區(qū)被中國民間文藝家協(xié)會確定為“中國哪吒文化之鄉(xiāng)”。

宜賓有南廣鎮(zhèn)陳塘關(guān)、哪吒洞、龍脊石、金光洞、還生閣、靈鷲山“鷲州塔(舊州塔)”等實(shí)景考證20余處，還建立起由哪吒相關(guān)歌謠、文字介紹資料、學(xué)術(shù)論文、活動(dòng)情況等組成的實(shí)景、影音、文字多元印證資料庫。

相傳，原宜賓市翠屏區(qū)南廣鎮(zhèn)陳塘關(guān)是哪吒出生地，七星山是太乙真人修行地，南廣河與長江交匯處的龍脊石是由龍王三太子的尸骨化身而成，翠屏山上的哪吒洞、哪吒廟就是人們祭拜哪吒的地方，天池公園的還生閣是哪吒重生之處，舊州塔是哪吒之父李靖手中所托的寶塔，龍頭山是三太子龍頭拋置處，金光洞是太乙真人收哪吒為徒之地……

四川省人民政府文史研究館原副館長鄧衛(wèi)中在《哪吒與水崇拜》中稱：經(jīng)兩岸人士共同考證，認(rèn)定宜賓翠屏山“哪吒行宮”為中國唯一哪吒(三太子)祖廟。

陳塘關(guān)是傳說中哪吒出生的地方。宜賓的陳塘關(guān)位于南廣河與長江交匯處，擁有豐富的哪吒文化、道教文化及許多歷史文化古跡，如古驛道(鵝項(xiàng)嶺)、將軍府、玉蓮臺、金光洞、玲瓏寶塔(黑塔)、王爺廟等景點(diǎn)。

在宜賓市翠屏區(qū)的冠英古街，還坐落著中國首家哪吒文化體驗(yàn)館。

“哪吒”相關(guān)的酒店、景區(qū)爆火

據(jù)報(bào)道，同程旅行的數(shù)據(jù)展現(xiàn)出《哪吒2》上映后的連鎖反應(yīng)：“哪吒”相關(guān)的酒店、景區(qū)等旅游搜索量呈爆發(fā)式增長，與去年同期相比，漲幅超過5倍之多;其中，影院周邊酒店搜索量更是水漲船高，同比增長超3倍。在“哪吒”主題景區(qū)高度聚集的四川省宜賓市，當(dāng)?shù)鼐频晔袌鲇瓉砹肆績r(jià)齊升的火爆局面，訂單量和客單均價(jià)較上年同期均增長近30%。

受此影響，四川江油等地搜索熱度大幅上漲，其中江油的搜索熱度漲幅更是高達(dá)453%。片中太乙真人的“快樂老家”、哪吒拜師學(xué)道之地——江油乾元山，近日游客量急劇攀升，成為今年春節(jié)的“頂流打卡地”。

天津市河西區(qū)同樣在這場熱潮中收獲頗豐，當(dāng)?shù)氐年愄燎f、哪吒小鎮(zhèn)兩大“哪吒”主題景區(qū)，成功吸引了大量游客目光。2月以來，河西區(qū)酒店預(yù)訂量與去年同期相比，增長幅度超過60%。而在河南省南陽市西峽縣，作為哪吒廟景區(qū)的所在地，隨著“哪吒”熱度持續(xù)飆升，2月第一周，這里的酒店預(yù)訂量環(huán)比增長近1倍。

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英雄應(yīng)問“出路”而非“出處”

那么問題來了，哪吒到底是哪里人?其實(shí)，作為一個(gè)神話人物，哪吒并非真實(shí)存在，嚴(yán)格來說，也就不存在所謂的“故里”。而各地之所以樂此不疲加入這場“搶吒兒”大戰(zhàn)，無非就是想蹭一波影視IP的熱度，借此進(jìn)行城市文旅宣傳。

此前，也有多地爭搶過類似的名人IP。比如，有不少地方爭搶“李白故里”“杜甫故里”“諸葛亮故里”。不僅如此，連傳說、小說里的人物在一些地方也都成為“搶手貨”，比如“梁山伯故里”“武松故里”“牛郎故里”等等。

各地借名人IP乘勢宣傳無可厚非，但到底要如何借勢講好文旅故事，背后卻大有文章。如果僅執(zhí)著于“爭個(gè)名分”，急于“貼個(gè)標(biāo)簽”，不僅是對IP資源的一種浪費(fèi)，恐難有長久的熱度，對當(dāng)?shù)匚穆冒l(fā)展的助力也相當(dāng)有限。而一些為“蹭熱度”亂編故事的現(xiàn)象甚至還會有東施效顰的效果，反而貽笑大方。如果由此引發(fā)口水之爭，那就更沒有必要了。

去年，國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》大火后，帶火了全國多個(gè)省市的訪古旅游，山西古建、川渝石刻等都是受益者。對于“哪吒”這樣的大IP，如何講好文旅新故事，大家要爭的并非“出處”，而是如何把蛋糕一起做大，尋找更廣闊的“出路”。

中國傳統(tǒng)的神話故事、民間故事，一直以來，都是取之不盡的創(chuàng)作靈感與源泉。不論是《黑神話：悟空》，還是哪吒系列電影，它們的成功都得益于對傳統(tǒng)文化的深度挖掘，并以創(chuàng)新的方式在現(xiàn)代語境下進(jìn)行了新的詮釋與演繹，由此引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴。就正如影視行業(yè)需要更多的“哪吒”，游戲行業(yè)需要更多的“悟空”一樣，文旅行業(yè)要想借著這股東風(fēng)，把故事講好，也必須做好傳承與創(chuàng)新，向內(nèi)深挖資源，向外尋求創(chuàng)新。如何把傳統(tǒng)文化故事講好，并不能一味靠簡單“炒”熱度，更需要沉下來，挖掘提煉這類傳統(tǒng)文化IP的文化內(nèi)涵以及品牌價(jià)值，創(chuàng)新形式，尋求合作，用心才能“煲”好文旅這鍋湯。 

 綜合央視、極目新聞、上游新聞等