二、飯圈文化的產(chǎn)生機制

    偶像崇拜一般認(rèn)為是屬于社會心理學(xué)的研究范疇，可以用“社會認(rèn)同”的概念來加以解釋和理解。社會認(rèn)同理論認(rèn)為，通過社會群體的分類，個人產(chǎn)生了對自己所在群體的認(rèn)同感。在粉絲群體中，個體雖然存在性別、年齡、職業(yè)等差異，但對偶像的喜愛使他們具備了同一性，因此產(chǎn)生了對各自粉絲群體的認(rèn)同，與此同時，同一個明星的粉絲群體中還會分不同的粉絲后援會，通過分類、比較以及積極區(qū)分，產(chǎn)生了一個個不同的粉絲群體。而當(dāng)群體產(chǎn)生后，個人的尊重以及自我實現(xiàn)會基于群體之間的比較后得到的群體地位以及偶像得到的尊重、自我實現(xiàn)。因此，對于偶像所取得的成績，粉絲群體會分外關(guān)注，同時，會偶像打榜、助威，在不同的明星資源爭奪中取得優(yōu)勢地位成為了飯圈群體的重要課題。而對于獲得更多資源（尊重、影響力等）的群體，往往處于其中的成員個人需求也能更大程度地被滿足。

    而飯圈群體本身通過對偶像信息的獨占、設(shè)計群體共同行動目標(biāo)及活動、為偶像的危機或成功造勢等，構(gòu)建飯圈群體中統(tǒng)一的價值觀以及情感取向，進(jìn)一步刺激和鼓勵飯圈成員為群體作出貢獻(xiàn)，加強群體認(rèn)同感。而飯圈群體的管理由于缺乏規(guī)范，往往會發(fā)生很多非理性的追星行為。造謠詆毀、應(yīng)援攻擊、網(wǎng)暴、侵犯運動員隱私甚至破壞公共秩序等現(xiàn)象頻發(fā)。同時，隨著國內(nèi)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，以及巴黎奧運會的召開，大量運動員也收到關(guān)注和喜愛，加之奧運會期間國家榮譽感的醞釀和發(fā)酵，多名運動員、教練員也受到了來自飯圈群體的惡意攻擊，在網(wǎng)絡(luò)空間造成了惡劣影響。

    而巴黎奧運期間的體育飯圈的現(xiàn)象只是近年來體育飯圈化的一個展現(xiàn)，實際這樣的情況在近幾年有增強的趨勢。而在互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)被大家用作是主要獲取信息的渠道之一的今天，飯圈化的現(xiàn)象還是需要我們多加關(guān)注和管理。

    三、如何管理飯圈文化？

    （一）加強網(wǎng)絡(luò)輿情治理案件透明化及公開化

    對于為加嚴(yán)格管控的輿論，易產(chǎn)生愈演愈烈的情況，借助互聯(lián)網(wǎng)的算法機制快速傳播，如果其中包含有不實的信息，會造成難以逆轉(zhuǎn)的不良后果。巴黎奧運賽后，多部門聯(lián)合集中整治了多起違法犯罪事件，有效遏制了惡性及虛假輿論的傳播。對于虛假輿論，公安渠道的調(diào)查以及事件處理結(jié)果具備最好的公正力和說服力，因此對于擴大化的輿論事件，應(yīng)當(dāng)需要具備公信力的部門早介入、早干預(yù)、早制止。

    （二）加強網(wǎng)絡(luò)平臺輿論定向監(jiān)管

    不同的網(wǎng)絡(luò)平臺具備的傳播性以及影響力都有所區(qū)別，微信群、微博熱搜、抖音短視頻等具備不同的傳播效果以及方式特點。微信群的傳播傳播效率相對較低，隱秘性強；微博及抖音的傳播影響力以及覆蓋面廣，公開性高、人數(shù)受眾基礎(chǔ)大……這些不同的特點要求監(jiān)管部門具備更好的靈活度，針對互聯(lián)網(wǎng)時代不同平臺采取有區(qū)分、有著重的監(jiān)管策略。

    （三）加強網(wǎng)絡(luò)空間相關(guān)法律普及的針對性

    現(xiàn)在對于名人粉絲群體的逐漸飯圈化后帶來的其負(fù)面影響，以及利用網(wǎng)絡(luò)平臺的易傳播性特點進(jìn)行造謠、傳播不實消息的現(xiàn)象，其背后反映出的是網(wǎng)民對于法律的認(rèn)知程度不足。同時，互聯(lián)網(wǎng)也可以作為普法教育的有效工具，提高普法教育的效率。對于易形成不實信息傳播的平臺用戶以及特定年齡段的名人粉絲群體，應(yīng)當(dāng)給予有針對性的普法信息推送，提高法律認(rèn)識?！?020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用研究報告》顯示，初中生群體中有參與粉絲應(yīng)援的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的11%，高中生10.3%，對于這兩個群體，應(yīng)當(dāng)與初高中校園的法制課程相結(jié)合，有針對性地對該年齡層的群體進(jìn)行普法教育。